Монастырь кармель. Монастырь кармелитов "стелла марис". Забронировать экскурсии по Лиссабону по лучшей цене

Полуразрушенные стены монастыря Кармелитов и церкви Карму, словно нависают над Байшей. Если бы вы спросили, где обязательно надо побывать в Лиссабоне, мы бы указали вам на старый монастырь Карму, который стал молчаливым свидетелем многих событий.

Церковь Карму находится на обрывистом крае холма, столь высоком, что в начале XX века здесь построили известный лифт Санта Жушта , который соединил нижний район Байша с Шиаду. Со смотровой площадки лифта открывается отличный вид на монастырь Карму.

Еще до недавнего времени у стен монастыря проходили археологические раскопки, было видно насколько глубоко и мощно камни монастыря осели в землю, словно слились со скалистым основанием.

В 2015 году на месте раскопок открыли уютную террасу, с зелеными газонами, скамейками и кафе. Теперь у каждого есть возможность увидеть всю мощь кармелитской церкви, находясь у её основания.

История монастыря началась в 1385 году, когда перед решающей битвой при Алжубаррот король João I и его великолепный главнокомандующий португальской армии 25-летний Нуну Алвареш Перейра, дали обет: в случае победы над кастильцами каждый построит по монастырю в честь Богоматери.

В ознаменование победы и в осуществлении данного перед битвой обета Жуан I основал монастырь Баталья, а Нуну Алвареш Перейра в 1389 году основал монастырь ордена кармелитов в Лиссабоне, известный как «церковь Карму». Куда позже пожертвовал все свое немалое состояние, а после и вовсе принял монашеский постриг. Набожный Нуну прожил в монастыре до конца своих дней.

Кармелитский монастырь должен был стать одним из самых прекрасных памятников национальной готики, но его ждала трагическая участь.

1 ноября 1755 года своды церкви не выдержали сильных подземных толчков и обрушились, погребя под собой горожан, пришедших на мессу и утеряв навсегда могилу коннетабля Нуну, которого Ватикан канонизировал, сосем недавно в 2009 году.

Попыткам восстановить утраченную красоту церкви постоянно что-то мешало: то отмена религиозных орденов, то мода на романтизм и живописные руины, война, революция…

После землетрясения, в уцелевшей части монастыря, той, что слева, расположились казармы.

Позже здесь разместилась штаб-квартира Национальной гвардии Португалии. А в 1974 году на одноименной площади Карму разыгрались настоящие страсти апрельской революции.

Здесь Марселу Каэтану укрывался от военных мятежников. Здесь же и произошла передача власти генералу Антониу ди Спиноле. Сегодня здесь располагается республиканская гвардия, а у полосатых будок несут караул солдаты.

В стенах разрушенной церкви в 1857-м году открыли археологический музей Карму. В основном коллекция состоит из архитектурных фрагментов, надгробий, надписей, гербов, найденных в Лиссабоне. Пожалуй, выделяется из единообразия коллекции две скрюченные мумии из Перу.

В музее вы увидите множество азулежу на религиозную и историческую тематику, гробницы, саркофаги и многое другое.

Особого внимания заслуживает гробница Дона Фернанду I.

Но больше всего воображение поражает сама церковь под открытым небом. При входе в музей Карму, кажется, что открылся портал в фантастический мир, где природа и искусство слились в гармонии. Сидя на монастырских ступеньках можно часами любоваться, как облака плывут над арками.

Здесь не покидает ощущение, что высокие стрельчатые очертания арок - это художественный эскиз, оставленный на голубом небе неизвестным художником. Красота утраченного и живописная притягательность руин, создают совершенно новую картину. Где время расставило свои акценты.

В 1209 г. их лидер и приор (обозначенный в уставе лишь как "Брат Б" - хотя иногда делаются утверждения, несмотря на отсутствие подтверждающих доказательств, что это был либо Св. Брокар, либо Св. Бертольд) попросил патриарха Иерусалимского Святого Альберта снабдить группу письменным уставом жизни. Это был исходный акт ордена, принявшего наименование "Орден братьев Богоматери горы Кармель " или кармелиты . Ораторий был посвящён Деве Марии в её аспекте Богоматери, Звезды Моря (лат. Stella Maris ). Окончательно устав и основные положения ордена кармелитов сформировались к концу 1240-х годов.

Начиная с 1238 г. и далее орден кармелитов начал основывать дома по всей Европе. В 1254 г., в конце седьмого крестового похода в Святую Землю, Людовик IX взял с собой обратно во Францию шестерых кармелитов. В 1263 г. в месте, сейчас находящемся в пределах Французского Кармеля, вырос монастырь, просуществовавший 28 лет: когда в 1291 г. Сент Жан д’Акр пал , монастырские отшельники были принуждены мамлюками покинуть обжитые места, уйти через Атлит в Европу.

В 1631 г., заключив особый договор с правителем Кармеля, Босая ветвь Ордена вернулась в Святую Землю, ведомая преподобным отцом Проспером. Он организовал постройку маленького монастыря на мысе на горе Кармель, близ маяка. Почему монахи перебрались поближе к маяку - сказать трудно. Братья жили там до 1761 г., когда Дахир аль-Омар, в тот период практически независимый правитель Галилеи , приказал им освободить участок и разрушить монастырь.

Тогда Орден перебрался на нынешнее место, то есть прямо над гротом, в котором, как говорят, жил пророк Илия . Здесь, в течение семи лет (1767-1774 гг.), член Ордена брат Джамбатиста Касини построил большую церковь и монастырь, прежде очистив участок от руин средневековой греческой церкви, известной под названием «Аббатство Св. Маргариты », и часовни, относящейся, как полагают, ко временам Византийской империи .

Эта новая церковь была серьёзно повреждена во время Наполеоновской кампании 1799 года. В монастыре были размещены больные и раненые французские солдаты. Когда, потерпев поражение у стен Акко , Наполеон отступил, солдаты в результате жестокой резни были перебиты турками, которые разграбили и разрушили монастырь и изгнали братьев. Изгнанные монахи были вынуждены покинуть Святую землю и уехать в Европу.

В 1804 году они отправили в Святую землю, для выяснения обстановки, отца Юлиуса. Священник первым делом перезахоронил останки наполеоновских солдат и поставил над братской могилой небольшой памятник-пирамиду, что и сегодня можно видеть перед входом в монастырь. Узнав об этом, наместник турецкого султана в Акко пришёл в ярость и приказал взорвать всё, что осталось от некогда существовавшего монастыря, дабы предотвратить возвращение монахов.

Нынешние церковь и монастырь, построенные согласно распоряжениям Касини после того, как члены Ордена добились официального разрешения на возврат собственных земель, начали функционировать в 1836 г. . Тремя годами позже папа Григорий XVI пожаловал церкви наименование малой базилики , и теперь она известна как «Стелла Марис», что значит Звезда Моря. В течение большой части XX в. она была занята армией - сначала британской, а затем израильской, - но по окончании срока аренды снова передана Ордену.

Кармелитский центр

Монастырь служит для всего мира центром кармелитской духовности. Главной частью монастырского комплекса является собор, получивший от римского папы почётное звание «Церкви-матери» и статус мирового центра кармелитского ордена. Во время сооружения церкви братья подвергались атакам со стороны своих соседей и должны были защищать свою собственность и гостей церкви. По этой причине первый этаж церкви построен из толстых стен с небольшим количеством маленьких отверстий, закрытых решётками. Прямо над входной дверью водружён символ Ордена.

Главная церковь монастыря напоминает фигуру креста. Архитектура собора отличается четкостью и строгостью линий, не имеющих, в отличие от прочих католических храмов, архитектурных излишеств. И, тем не менее, собор красив. Прекрасны витражи Бельи; крытый потолок зала декорирован яркими рисунками, основанными на мотивах из Старого и Нового заветов: Илия возносится к небесам, Давид перебирает струны своей арфы, пророк Исайя , Святое Семейство и четыре евангелиста . По периметру великолепного плафона купола Луиджи Поджи написаны латинские тексты библейских стихов. Им же расписана и алтарная часть, в которой стоит вырезанная из ливанского кедра изящная фигура девы Марии, держащей Иисуса на своих коленях, с терракотовой головой, изваянной Коронтой. Статуя называется «Наша госпожа Кармель». Считается, что именно здесь, в нише пещеры, отдыхала Мадонна с младенцем на руках по пути из Египта в родной Назарет .

Ступени платформы ведут к выдолбленной пещере, в которой поверх статуи Илии был построен каменный алтарь. Новые рельефы, посвящённые кармелитским персонажам, воздвигнуты во всех четырёх углах центральной залы. У западной стены церкви расположен большой орган, на котором играют во время религиозных церемоний и специальных концертов, посвящённых церковной музыке.

Кроме собора, в монастыре имеется ряд служб, учебных и жилых помещений, прекрасная библиотека и музей с находками, обнаруженными на месте византийского монастыря, где во времена крестоносцев была крепость тамплиеров .

Во главе монастырской общины, состоящей из 9 монахов, людей высочайшей культуры, знающих минимум по 5-6 языков, стоит викарий , назначаемый Ватиканом и подчиняющийся непосредственно Папе. Так как монастырь является орденским центральным, сюда для обучения и стажировки приезжают монахи со всех стран мира, и на постоянных семинарах единовременно проходят курс от 15 до 22 слушателей. Монахам, кроме повседневной монастырской работы, вменяется в обязанности проведение экскурсий по собору и территории, чтение лекций и семинаров по истории и искусству ученикам хайфских школ.

Во главе монастырской общины, состоящей из 9 монахов, людей высочайшей культуры, знающих минимум по 5-6 языков, стоит викарий, назначаемый Ватиканом и подчиняющийся непосредственно Папе.

Так как монастырь является в ордене центральным, сюда для обучения и стажировки приезжают монахи со всех стран мира, и на постоянных семинарах, которые ведут профессора, единовременно проходят курс от 15 до 22 слушателей.

Монахам, кроме повседневной монастырской работы, вменяется в обязанности проведение экскурсий по собору и территории, чтение лекций и семинаров по истории и искусству ученикам хайфских школ.

Одежда членов ордена весьма скромна: темно-коричневая сутана, из-под которой выглядывает кисейно-белая полоска воротничка. Это повседневное облачение, резко отличающееся от парадного, расшитого золотом и дорогими каменьями, демонстрируемого почётным посетителям и надеваемого в особо торжественных случаях.

Монастырская жизнь не требует от монахов слишком жестких ограничений. Единственное, что должно выполняться неукоснительно - соблюдение обета безбрачия.

Итак, покинув Бахайский сады, мы отправились дальше. Хайфа, как вы заметили, делится на верхнюю часть - гора Кармель - и нижнюю часть, у моря. Гора Кармель в верхних точках превышает 500 метров над уровнем моря, постепенно понижаясь к западу до 300 метров - туда мы и отправились - к Стеле Марис. Но давайте сначала я вам расскажу о горе Кармель немного. Эта гора с незапамятных времен считалась священной у многих народов.

Ханаанеи, населявшие эту землю еще до прихода евреев, считали Кармель местом пребывания своего верховного божества Баала. (Ваала, в переводе - Господин, Господь) Финикийцы поклонялись здесь местному божеству Хададу. Греки называли Кармель горой Зевса и поставили на ней жертвенник. Римляне вопрошали здесь оракулов об уготованной им богами судьбе. Римский историк Светоний рассказывает о посещении Кармель римским императором Веспасианом, разрушившим Второй Храм:

"Между Иудеей и Самарией — гора Кармель. Там гора и там — бог. У бога нет пристанища и нет дома. По преданию, есть там жертвенник. Веспасиан совершал там жертвоприношения, и тогда вышел служитель и сказал: "Всякое дело, какое ни задумаешь, — построить ли дом или разрушить чужие владения — но всем тебе будет удача и благословение".
Название Кармель состоит из двух ивритских слов: "керем", "эль" (керем — виноградник, эль — бог). Действительно, в древности склоны Кармель были покрыты виноградниками и масличными рощами, и она всегда символизировала обилие и плодородие. Арабы вырубили виноградники, а затем турки вырубили почти все деревья. Большая часть деревьев, что вы видите на склонах горы высажено фондом Керен Каемет ле Исраэль.
На горе, особенно в западной ее части, много естественных карстовых пещер. Человек облюбовал их для поселения и стоянок в тот далекий период истории, который называется палеолитом - еще 250 тыс. лет назад. Селился человек в пещерах Кармель и в более поздние времена.
В ХIII-ХII вв. до н.э. гора Кармель служила естественной границей между израильскими коленами и финикийцами. В библейские времена Кармель входила в надел колена Ашера. Потом эти земли захватили ассирийцы. Веками Кармель переходила из рук в руки, его завоевывали то вавилоняне, то персы, то финикийцы. Александр Македонский использовал эту гору как удобный стратегический плацдарм и построил тут военные лагеря. Дальнейшие завоеватели поступали также.

Стелла Марис - церковь и монастырь Кармелитов

В 12 веке, во время правления на территории современного Израиля, крестоносцев, образовался очередной монашеский орден, главным отличием которого, было его образование на святой земле.
Кармелиты, так назвали себя братья и позже сестры этого ордена, поселившиеся на одноименной горе Кармель.

И так, собравшаяся группа единомышленников, взявшая себе название «Кармелиты», поселилась на горе Кармель, той самой, на которой сегодня находится город Хайфа. В 1226 году они получили от папы Гонория третьего, официальное признание их, как монашеского ордена, а так же был утвержден устав данной братии.
Пребывание ордена на святой земле, не было продолжительным, но в вади Сиах, рядом с пещерами, в которых они обитали, кармелиты выстроили монастырь, останки которого, все еще находятся на своем месте.
Как известно, власть крестоносцев на святой земле, закончилась в 1291 году, с падением города Акко, тогда же кармелиты, покидают наши края, и вернутся они только в 1631 году.
Что же случилось в 1631 году?
В этом году, глава монастыря кармелитов в Халеб, что в Сирии, по имени Проспер, смог купить землю на вершине горы Кармель. Но, есть как всегда небольшое НО!
Кармелитам противостояли две заинтересованные стороны. С одной стороны, греческая ортодоксальная церковь, которой принадлежали останки церкви на вершине. С другой стороны мусульмане, которым принадлежала тогда пещера, над которой стоит современная церковь Стелла Марис.
Глава кармелитов выстроил монастырь, который был невелик размером, и высечен в горной породе чуть ниже гребня скалы. Простоял, около 150 лет, и впоследствии, был разрушен правителем Акко - Дахар эль Омером, а позже отстроен заново.
В 1769 году с помощью французов, кармелиты получили разрешение на постройку нового монастыря, который в том числе видел один очень знакомый вам полководец.
Что скажет вам 1799 в истории города Хайфы, или в мировой истории? Ближе всего русскоговорящему читателю, конечно, другая цифра - 1812! Так вот, в 1799 году, за 13 лет до Москвы, товарищ Наполеон посещал наши края, с не особо дружественным визитом.
Это был египетский, или ближневосточный поход Наполеона, в котором, завоевав Египет, он направился в сторону Сирии.
Из Африки, в Евразию, по суше, как известно можно добраться только через современный Израиль, что и сделал Бонапарт, он же Наполеон.
Пройдя с боями через Яффо, и держа путь на Акко (Акра), тов. Наполеон остановился на вершине горы Кармель, и где бы вы думали? Правильно, у кармелитов. Разбив здесь свой военный госпиталь, в котором находились, как раненные, так и больные чумой он продолжил к Акко(Акра)
После 54 дней тяжелейших боев, и после того, как, наконец, была пробита одна стена города, но за ней появилась раньше не стоявшая там вторая, Наполеон свернул осаду и отправился в обратный путь.
Этот путь проходил в том числе, через ранее открытый походный госпиталь у монахов кармелитов, из которого вышли монахи, понурив головы, и сообщили, что сюда заглядывали турки, и 300 солдат Наполеона, больше нет…
Перед входом в современный монастырь кармелитов и его церковь (Стелла Марис), есть памятник в виде пирамиды с крестом. Данный памятник стоит над братской могилой Наполеоновских солдат, погибших тут в 1799 году.

Современное здание было построено в 1853 году.
Комплекс, включает в себя монастырь, закрытый для посещения и открытую к таковому церковь Стелла Марис.
Стелла Марис католическая церковь, и из церквей Хайфы, пожалуй, самая красивая!

В церкви Стелла Марис есть пещера, которую христианская традиция приписывает Илие пророку, точнее тому, что именно в ней он прибывал.
У подножья горы, есть еще одна пещера, связанная с тем же рассказом, но она свята для иудеев и мусульман. Иудеи говорят, что пещера в церкви Стелла Марис у Кармелитов принадлежала ученику Илии - Элише (Елисею) , а в той, нижней гораздо большей по размеру, обитал какое-то время Илья пророк. Но мы в этот раз туда не попали.

Напротив Стелы Марис, находится военная база «Цахаль» (Цва Хагана ле Исраель - Армия Обороны Израиля) и маяк, перед которыми необычная для базы, но обычная для церкви статуя Марии с младенцем Иисусом.
Статуя была подарена в 1894 году правительством Чили, монастырю, и сделана она из переплавленного оружия, которое участвовало в братоубийственной войне, которая проходила в Чили до того.

Тут же рядом есть верхняя станция Хайфского фуникулера, и смотровая площадка, которая является частью панорамной дороги, а та в свою очередь проходит по всей Хайфе, и показывает вам самые лучшие углы обзора, открывающиеся с вершины горы.
И собрались мы поехать по канатной дороге. Вот она какая с разных точек - и сверху и уже снизу.

Тени на склоне от кабинок

Мне было страшно - я вообще боюсь высоты - дочке тоже. Жене нет - бесстрашная она такая - хош коня на скаку - хош в подвесной вагончик войдет. Ну вошли и мы. И как только поехали - стало не страшно - быстрым движении казалось лишь снаружи - а внутри я его даже не чувствовал.
Вот видео - не ахти что, но для передачи ощущения.

Величественная постройка столицы Португалии — монастырь Карму — пострадала при сильнейшем землетрясении в 1755 г. От монастыря остались лишь стены, кровля была полностью уничтожена стихией. Сохранившаяся алтарная часть готической церкви привлекает сюда туристов со всего мира.

Мечтатели и романтические натуры стремятся обязательно побывать здесь. Воображение посетителей этого таинственного места будоражат распростертый под небом неф, остовы разрушенных арок, где часто сидят вольные птицы, заросшие мхом колонны и древнейшие саркофаги. Все это — безмолвное свидетельство грусти и забвения.

Веселым и оптимистичным путешественникам здесь тоже будет интересно. В крытой части монастыря расположен археологический музей с усыпальницами, мумиями, красивейшей яркой плиткой азулежу.

Монастырь находится на горе Карму. Основателем считается национальный герой Португалии, монах ордена кармелитов Нуну Алвареш Перейра. Здание построено на земле, которая принадлежала сестре монаха. Здесь уже была небольшая церковь, возведенная в 1389 г. Спустя четыре года было принято решение реконструировать ее. Монастырь выстроен в стиле готика, имеет высокие потолки, множество арок, разнообразные витражи и розетки.

В 1407 г. впервые была проведена служба, а через два десятка лет завершено строительство жилья для кармелиток. Коннетабль Перейра переписал все свое имущество и сбережения на монастырь, а сам был пострижен в монахи. По сохранившимся данным, в середине XVI столетия тут служили 70 клириков.

В 1755 г. стихийное бедствие привело одновременно к уничтожению и популярности сооружения. Почти все здания были разрушены. В том числе пропала библиотека с 5 тыс. фолиантов и саркофаг Перейры. Монахам пришлось перебраться жить в окрестности португальской столицы. Поскольку повреждения были сильными, реконструировать монастырь не имело смысла.

В 1810 г. на заброшенные жилые постройки обратили внимание городские власти. Помещения восстановили и разместили в них Королевскую полицейскую гвардию, а позднее — и суд. Восстановительные работы не затронули церковь: в таком полуразрушенном состоянии она стояла до 1864 г. Потом поступила в распоряжение Ассоциации археологов и была преобразована в археологический музей . С того времени проводились мероприятия, направленные на сохранение облика церкви в первозданном виде. В жилых зданиях, как и прежде, располагалась нацгвардия.

В музее посетители могут ознакомиться с находками за всю историю Португалии. Здесь представлены и древнейшие орудия труда первобытных людей, найденные при раскопках Азамбужи, и красивые образцы плитки азулежу, производство которой началось в XV веке.

Попасть в музей можно на лифте Санта-Жушта : он довезет на самый верх, к подножию монастыря. Поднимаясь, туристы могут лицезреть во всей красе величавую, полуразрушенную, но не поверженную громаду.

Стоя на площади у входа в обитель, нельзя не заметить непревзойденный вид, открывающийся взору: остов церкви стремится в голубую небесную высь, между веерных сводов свистит ветер, недалеко в жилых строениях течет своим чередом простая жизнь военных.

Вход в церковь и музей осуществляется через объемный портал, созданный в готическом стиле. Портал имеет шесть рядов ломаных арок, декорированных орнаментацией на растительную и антропоморфную тематики.

В открытой части достопримечательности (ранее — главном проходе) стоит на минутку задержаться и полюбоваться серыми каменными арочными проемами, выделяющимися на фоне ярко-голубых небес, насладиться игрой лучей теплого солнца на древних чашах и фамильных гербах и ощутить ностальгию по былым временам.

Помимо центрального прохода здесь есть два боковых и поперечный неф. В его основании расположена главная часовня, а по бокам — четыре малых.

Роза церкви — гордость любого готического храма — частично повреждена, однако это нисколько не портит положительное впечатление. Очутившись внутри, посетители знакомятся с внутренним убранством храма начала XV столетия, немного скрытым под высокими сводами. Но они резко заканчиваются и открывают интерьер солнечным лучам и ветру.